無責任落語録（39）「黄金餅」

話題にするのが随分遅いが、先日「このセルフパブリッシングがすごい！2019」が出版された。編集長はこれを独りでまとめ上げられたのである。途方もないお仕事である。感服敬服。「この編集長がすごい！」があったら、間違いなくチャンピオンです。私は推します。

このセルフパブリッシングがすごい！　２０１９年版

読んで驚きました。私のがちらほらｗ
前年前々年はご縁がなかった。「あーＫＤＰで出してる方々の中じゃ、私ンのはあんまりアレじゃないんだな」と思っていた。そんな中で突然出てきたから、ビックリした。
個人的なヨコロビは……

• ランキングに３つも入っていたこと
• 夥しい数を読んでおられる三世さんにピックアップしていただけたこと
• 柚葉さんはいつも私以上に私のことをうまく書いてくれること

ほかにも「まあ、あのお方ったら」「やれ、ありがたや」と、ニヤニヤした次第である。

「このセルパブ」は、ランキング以外にも、インタビューや投票者の寸評、コラム等、読みどころがいっぱいである。全編読み通して驚いたのは、寄稿者がみんなちゃんと小説知識や読書歴を持ち、文芸観というか、執筆論というか、一家言もって、それを見事に書き下ろしておられることだ。まあ小説を書くくらいだから、文章は誰しも得意としても、それ以前に、知識とか考え方というのは、日頃から情報を仕入れ、関心を煮詰めていないと出てこないことであるから、並大抵じゃないなあと。
私は自分の小説を書くので精一杯である。いざ書評せよと言われても、何をどうしていいのか、どこから手を付けていいのか、呆然とする。だから「このセルパブ」の中の推しパブ等々の文章を読むと、いちいち「すごいなあ」とためいきが出ました。

文芸に寄らず、何事も評論を上手にする人は、すごいなあと思う。評価対象に対し、凡人には輪郭がぼやけてよく分からないような全体像を、キューッと絞り上げ、見極め、刻んで、角度を違えて、最後にピシャッとしたことを言う。そういうのを読んだり聞いたりすると、上手なお芝居を観たような気がして、おもわず「なんとか屋ッ！」と声を入れたくなる。

だいぶ以前、評論家の視点について、こんなことを体験をしたことがある。

五代目古今亭志ん生の得意ネタの中に「黄金餅」というのがある。録音を聴くと、志ん生のフワフワした口調と噺のリズミカルな展開に、客席は終始笑いの海。聞き終わってみると「いやあ、黄金餅というのは、爆笑ネタの真骨頂なのだなあ」と、思い出し笑いが止まらない。

しかし。ある故人の落語評論家がこんな風に書いていた。

黄金餅という陰惨で禁忌破りだらけのネタを、これだけ面白おかしく仕上げられるのは、志ん生の芸ゆえである。

「あ。」と思った。
噺を聞いている時は、いちいちおかしく、録音の客席の雰囲気に流されて「面白い噺だ」としか思っていなかった。だが内容をちゃんと噛み砕いて再聴すると、落語の中でも指折りのひどい噺だと気付かされた。評論家はそこをずばり指摘した。このように、しっかりとした見識を持っている人は、志ん生の口調やガヤに惑わされず、噺の心髄にまっすぐ目を向けることができるのである。すごくね？

黄金餅は三遊亭圓朝の作と言われている。青空文庫にあるから読んでください（「黄金餅」）。圓朝後、誰が得意としてきたかは分からないが、円右あたりは演ったんじゃなかろうか。昭和に入ってからは五代目古今亭志ん生の独壇場だろう。笑いどころが全体にまぶされている。意外にも志ん生特有の言い回しによるクスグリは少なく、出来事が淡々と綴られていく。ということは、柳家三語楼譲りではないのかもしれない。

志ん生の黄金餅を、評論家の弁に従って改めて聴いてみると、いろんなものが見えてくる。
まず第一に、登場人物にロクな奴がひとりもいない。

• 西念／偽坊主・ケチ
• 金兵衛／遺産狙い・死体損壊
• 長屋衆／死んだ仏より生きてる仏
• 木蓮寺和尚／破戒僧・インチキ経文

みんな自分に正直だ。

サゲもひどい。
金兵衛が焼場で西念の死体の腹をほじくり、そこから出てきた小金を持ち帰る。志ん生はこう言ってサゲる。

この金で目黒に所帯を持ち、餅屋を開いて繁盛したという。江戸名物黄金餅の由来の一席でございます。

最悪なままハッピーエンドとなる。
この由来を聞かされて黄金餅を買いたくなる人などいるもんかね？　ちなみに、古い文献を漁っても、黄金餅なる名物があったという記載は出てこない。

自己中心。宗教を軽んじ、死体を散々に扱う。なにかこう、業の積もり積もった話だ。私はこれを長いこと、志ん生マジックで滑稽噺として聞いていたが、なるほど評論家の言う通り、耳を澄ますとドス黒いネタである。滑稽噺には違いないが、タダの滑稽噺じゃあ、ない。圓朝さんも、どうしてこんな噺を書いたのかね？

志ん生の黄金餅には、圓朝の原本にない見せ場が二つ組みこまれている。下谷から麻布までの道行きと、和尚のインチキ経文である。この二つは他の落語には見られない演出方法である。場面転換の多い中に、明確な区切りを印象付けるあたり、全体のバランスを整える役割があるように思われる。決して噺を明るくしたり、陰惨さを消したり、本筋を侵すものではない。工夫の結果が、この演出法になったのだと思う。

志ん生以降は、三代目志ん朝、五代目談志らが掛けているが、到底及ばない。志ん生の黄金餅は、師の声の高さ、揺れ、間合い、パーソナリティーみたいなものが一体となっていると思う。もはや「志ん生が演らないと『黄金餅』とは呼ばない」の域に達している感がある。
圓生や文楽が演ったらどうなるだろうと想像する。圓生は目で演じるだろう。だとすると、エゲツない画になるだろうなあ。文楽は甲高い声が障りそう。聴く側も演る側もヘトヘトに。案外八代正蔵はいいかもしれない。ただし、猟奇的な噺として、である。

＊

落語にしてもなんにしても、熱病的に崇めて臨むと、過剰に期待し、自分勝手に誤解して、本質を見失いやすい。そういうのを、見識ある人の意見で正し、正確に受け取ろうとする姿勢は大事だなあと。でも、一体誰が見識のある人なのか、それはよく分かりません。だから、仮に有名な誰かの意見であっても、あくまで参考とし、やはり自分の目を利かせていくことが肝心だと思う。

さて、個人的なことを申し上げますと、新作を急ピッチで進めています。いま４０％くらいでしょうか。自分で書いてて面白いです。ということは、ジンクス的に、ウケません。早けりゃ三月頃に出るでしょう。ちなみにこの頃は、あと二つくらい、旧作の掘り返しをリリースするつもりです。

さいごに…「このセルパブ」で何が驚いたって「グリーンボーイアッパータイム」がランク入りしていたことです。これ、全然売れてません。何が悪いんだろう。表紙がパクリだから？　基調色が緑だから？　何かで読みましたけど、最近の傾向として「タイトルでおよそ中身が知れる」のが良いとかなんとか。でもまあ、いいか（面倒）

グリーンボーイ・アッパータイム